Description

---

Le Tao-t king, livre sacr de la Voie et de la Vertu, r concilie les deux principes universels oppos s: le yin, principe f minin, lunaire, froid, obscur qui repr sente la passivit , et le yang, principe masculin qui repr sente l' nergie solaire, la lumi re, la chaleur, le positif. De leur quilibre et de leur alternance naissent tous les ph nom nes de la nature, r gis par un principe supr me, le Tao. C'est sous un nouveau que nous (re)d couvrons Lao Tseu, travers la traduction m ticuleuse du po te, traducteur et sot riste fran ais Albert Puyou, comte de Pouvourville alias Matgioi (1861-1939). Ce dernier eut un r le d cisif dans la red couverte de ce texte ancien. Matgioi participa des exp ditions fran aises en Chine, et y occupa plusieurs fonctions militaires et administratives. D'abord martiniste et consacr en 1905 v que de l' glise gnostique de France sous le nom de Tau Simon par Fabre des Essarts, ses's jours prolong's au Tonkin et dans diverses provinces lui permirent de p n trer l'esprit chinois. Il ne tarda pas rencontrer un ma tre tao ste qui le pr para recevoir l'initiation dans une soci t secr te chinoise, ce qui arriva peu apr's. Albert de Pouvourville prit alors le nom de Matgioi, oeil du jour . Matgioi revint ensuite en Occident et entreprit de diffuser (dans la mesure o cela tait possible) l'enseignement du tao sme, l'encontre des orientalistes. Il expose ainsi, notamment dans la Voie m taphysique et la Voie rationnelle, les doctrines tao stes, au point de vue principiel comme dans leurs applications diverses. Il est galement l'auteur de plusieurs tudes sur la Chine et sur les colons fran ais en Asie.